Сан-Хуан-Чамула – небольшой городок в самой высокогорной части штата Чиапас, в 10 километрах от Сан-Кристобаля-де-лас-Касас. Чамула - общее название, используемое применительно к народностям майя: цоциль, целталь, маме, тохолобаль и чоле. Слово «Чамула» на языке цоцилей означает высохшее озеро. По легенде, поселение было возведено на месте пересохшего водоема, куда людей привел святой Иоанн Креститель (Сан-Хуан-Баутиста).
Индейцы цоциль
Население Сан-Хуан-Чамулы принадлежит к племени цоциль. Это самая многочисленная группа в регионе. До сих пор они хранят культуру и традиции предков.
Генезис индейцев цоциль доподлинно не установлен. Возможно их происхождение из группы народов науа, заселявших когда-то территорию Мезоамерики. Их общая численность на сегодняшний день – около 125 тысяч человек, населяют горные районы штата Чиапас. В Сан-Хуан-Чамула проживает около 4000 жителей.
До прихода на материк испанцев население занималось земледелием, скотоводством и охотой. Здесь были развиты гончарство, ткачество, плетение, выделка кожи, плотничество и др. Некоторое время народ был подчинен ацтекам.
Благодаря труднодоступности региона их проживания, завоевание цоцилей конкистадорами произошло лишь к концу 16 века. Однако в их образе жизни почти не произошло глобальных изменений. Новая католическая традиция интегрировалась в доиспанскую мифологию и приобрела оригинальный и в чем-то парадоксальный вид. У цоцилей до сих сохраняются доколониальные верования, фольклор, свой ритуальный календарь, шаманизм, культ предков, обожествление природы, язык, быт и социальная организация.
Церквь Святого Иоанна Крестителя
Сан-Хуан-Чамула интересен тем, что приезжая сюда из современного города, словно погружаешься совсем в другой мир.
Жизнь небольшого городка сконцентрирована на главной площади, вокруг центрального и единственного собора – Святого Иоанна Крестителя – лишь одного католического святого, признанного цоцилями. Большая церковь имеет 20 метров в высоту, побелена и украшена синими и бирюзовыми узорами. Для туристов, вход в храм платный. Заплатить надо в мэрии, которая находится здесь же на площади.
Войдя внутрь собора, попадаешь в удивительную атмосферу. Воздух перенасыщен миррой и хвоей, нет ни электрического света, ни скамеек, как это принято в католических храмах, а через небольшие окна солнечный свет почти не проникает. Повсюду зажжены сотни свечей, разных оттенков и размеров, а сидящие на полу в полумраке люди тихо шепчут загадочные молитвы на своем языке. Тут же можно увидеть шамана, исцеляющего больного или исполняющего религиозный обряд, который закончится принесением в жертву курицы. Общаясь с очередным пациентом, он водит по его телу яйцом, а после разбивает его. Считается, что со смертью курицы, болезни покидают человеческое тело, а яйцо подсказывает жрецу природу происхождения недуга. Подобное спиритическое лечение доступно лишь местному населению. Любая церемония сопровождается употреблением особого крепкого алкогольного напитка «пош» из кукурузы и сахарного тростника, что помогает общению с духами.
Покинув стены церкви можно пройтись по главной площади, где жители продают фрукты, овощи, различную местную еду, как например, тамали – кукурузные пирожки на пару с мясной начинкой, вареную кукурузу или жаренные бананы.
Недалеко от площади расположено старое здание церкви, разрушенной пожаром в 19 веке. Бывший храм соседствует с городским кладбищем, где похоронены местные жители.
Поверья жителей Сан-Хуан Чамула
Интересным является тот факт, что цоцили почитают «кока-колу» священным напитком. До прихода сюда цивилизации «колу» заменял традиционный перебродивший напиток из ананаса. По местному поверью с вызываемой этими напитками отрыжкой из тела выходит все плохое.
Не следует брать с собой фотоаппараты, видеокамеры или телефоны – сделать памятное фото в городе, а тем более внутри храма не получится. Согласно местным верованиям, фотосъемка ворует душу, а святых лишает силы.
Ремесло и гастрономия
Из народных промыслов стоит обратить внимание на яркие текстильные изделия, предметы из кожи и традиционные музыкальные инструменты.
С 24 июня, в течение 4-х дней, в городе проходит карнавал, посвященный Иоанну Крестителю. Во время этого важного религиозного праздника здесь готовятся самые разнообразные блюда, а из местных крепких напитков неизменно употребляется пош.
Типичным блюдом Сан-Хуан-Чамулы является куриный суп, а напитком – посоль из кукурузы, хранящийся в банановых листьях. Особо любимы мясные блюда: тушеное мясо, жареное, вяленое, маринованное, солонина. К столу подают самые разнообразные виды бобовых.
Сан-Хуан-Чамула – уникальный городок высоко в горах, где традиции древних майя сохранились до наших дней. Такое колоритное место привлекает сюда туристов в погоне за исконной культурой и бытом коренного населения Мексики. Посетить его можно во время наших групповых экскурсионных туров по Мексике:
В поисках затерянного рая
Гран Мехико
Сокровища Пернатого змея
и индивидуальных туров в Мексике
“Великие королевства майя”
“Гран Мехико Экспресс”
читать далее
